„Totalne, chaotyczne i diaboliczne zmiany rozpoczęły się w Bankach Kanadyjskich oraz w Credit Unions.”

Zniesienie filii bankòw komercyjnych oraz wycofanie gotòwki z rynku, zpowoduje totalną kontrolą nad każdym człowiekiem pod rządami Rządu Światowego przy pomocy  liczby  "666".

Żyjemy obecnie w epoce komputeròw, robotòw, elektroniki i mikroprocesoròw, ktòrych postęp   następuje tak szybko,  że ludzie z trudem nadążają za technologią.

Czy ten tak zwany postęp prowadził będzie do absolutnej kontroli nad każdym człowiekiem na ziemi poprzez jeden Globalny Rząd, i doprowadzi to do utraty suwerenności i tożsamości?

Nielegalna i zbrodnicza władza kreowania pieniądza

Prawie nieznanym powszechnie jest fakt, że nasz (kanadyjski) rząd oddał swoje suwerenne prawo tworzenia pieniądza dla potrzeb narodu, w ręce bankòw komercyjnych (prywatnych instytucji finansowych).   Problem polega na tym że banki wypuszczając do obiegu wytworzone przez siebie nowe pieniadze (tzw. pieniądz bankowy, kredytowy itp. ) żądaja zwrotu pożyczonej sumy powiekszonej o procent. Tragedia narodu leży w tym że pieniądze na pokrycie procentu nigdy nie są stworzone, zatem całkowity dług jest fizycznie i matematycznie nie spłacalny. Ilość pieniądzy ktòre trzeba oddał jest większa od ilości pieniądzy ktòre zostały wypuszczone do obiegu. W miarę rozwoju się wytwòrczych kraju następuje przyrost towaròw i usług ktòre mogą być wymienione na rynku za pomoca pieniądza. I państwo w tym przypadku powinno emitować dodatkowe pieniądze dla potrzeb społeczeństwa. Ale pieniądze wolne od oprocentowania (tzw. interest free money). Zamiast  tego, pieniądze wchodzące na rynek (nowe pieniądze) emitowane poprzez banki komercyjne, są obciążone procentem (interest bearing money). Efektem tego jest zadłużenie społeczeństw, bankructwa, bezrobocie oraz obciążenie obywateli podatkami koniecznymi dla spłacenia zadłużenia narodowego  (ktòry i tak jest niemożliwy do spłacenia z powodòw jak wyżej).   Te długi są nielegalne!

Jest to największe oszustwo w historii ludzkości. " Posiadając wyłączną władzę kreowania  pieniądza jedynie za pomocą pociągnięcia piòra , banki mogą przejąć własnosć i bogactwo narodòw, i mogą takze kontrolować nasze rządy,  ktòre zostały już  zdegradowane"  pisał Papież  Pius XI.

Obecny system finansowy jest nie tylko nielegalny ale i zbrodniczy,  został bowiem  wprowadzony wbrew konstytucji. To wielcy bankierzy i Miedzynarodowy Fundusz Walutowy (IMF-International Monetary Fund) władający setkami miliardòw dolaròw, dzierżą władzę nad życiem i smiercią państw i jednostek. Do nich należy decyzja odmowy lub udzielenia pożyczki za pomoca nowych pieniędzy tworzonych za pomocą kropli atramentu w księgach bankowych, oraz zpowodowania bankructwa jadnostki lub państwa mimo że ludzie cieżko pracują aby stworzyć dobra i bogactwo kraju. Banki wmawiają nam że bankructwa powodowane są recesją lub załamaniami ekonomicznymi. Co za oszustwo i absurd. Wyobraźmy sobie że 94% pieniędzy bankowych bedacych  obecnie w obiegu w Kanadzie jest obciążonych procentem, zostało wyemitowanych przez prywatne korporacje zwane bankami.   Pierwszy prezez Bank of Canada powiedział kiedyś: "... za każdym razem kiedy bank pożycza pieniądze lub kupuje rządowe obligacje (securities), tworzony jest zupełnie nowy kredyt bankowy, nowy depozyt, nowe pieniądze.... " Mowiąc prościej, banki nigdy nie pożyczają pieniędzy zdeponowanych przez obywateli. Banki tworzą za każdym razem nowe pieniądze!

"Elektroniczny Portfel" - Eliminacja gotòwki i czekòw

Pieniądz papierowy jest legalnym środkiem płatniczym; pieniądz elektroniczny nie jest legalnym środkiem płatniczym !

Banki pracują obecnie nad nowym systemem "pieniędzy elektronicznych" ktròrego celem jest eliminacja pieniądza papierowego i czekowego. A oto co  Baronowie Wielkiej Finansjery przygotowali dla nas:

pieniądze elektroniczne (electronic cash), karty  bankowe z mikroprocesorem (microchip),maszyny bankowe ATM, pełna komputeryzacja eliminująca filie bankowe i kasjeròw.

 A zatem jeżeli ktoś nie będzie chciał się podporządkować nowemu systemowi, nie będzie chciał uzywać telefonu lub komputera do swoich transakcji, lub odrzuci kartę z mikroprocesorem będzie po prostu pozbawiony dostępu do swojego konta bankowego! 

Ten nowy system jest nielegalny; nie istnieje prawo zezwalające bankom na zmianę formy pieniądza bądącego w użyciu w Kanadzie. Pieniądz papierowy jest legalnym srodkiem platniczym, pieniadz elektroniczniczny nie jest.

Jeżeli nie będziecie posiadać mikroprocesora nie będziecie mogli nic kupić ani nic sprzedać!

"Ci ktòrzy kontrolują pieniądze, kontrolują także nasze życie, bez ich zgody nikt nie może nawet oddychać" pisał Papież Pius XI  w swojej encyklice Quadragesimo Anno  w 1931 r.   Ta kontrola bankòw nad naszymi istnieniami znacznie się zacieśniła od czasòw Piusa XI.   Ta kontrola stanie się absolutna kiedy karty z mikroprocesorem staną się powszechne, i nikt nie bedzie zdolny do dokonania żadnej transakcji kupna lub sprzedaży bez uzycia  mikroprocesora. Czyżbyśmy żyli w czasach przepowiedzianych przez św. Jana w  Księdze Apokalipsy  (13:16-17) - "Znak Bestii", "666"? 

Zgodnie z artykułami opublikowanymi w dziennikach: Montreal La Presse (Grudzień 29, 1997), The Toronto Star (Grudzień 19, 1997)  i  The Toronto Sun (Grudzień 18, 1997)-"... z poczatkiem 1998 r. w kanadyjskim systemie bankowym dokonają się istotne zmiany w dziedzinie usług i filozofii... "

Z początkiem 1997 r. Citizens Bank of Canada należący do Vancouver City Savings Credit Unions, stać się pierwszym całkowicie bezbranczowym bankiem w Kanadzie.   Bez kolejek, bez kasjeròw, bez jednostek branczowych.   Klienci przeprowadzają wszystkie transakcje za pomocą telefonu, komputera lub maszyn bankowych.

Prezydent banku, Linda Crompton stwierdziła: "Zmiana oblicza bankowości w Kanadzie jest tylko kwestią czasu" 

Citizens Bank of Canada oferuje swoje usługi we wszystkich prowincjach dla każdego kto ma dostęp do telefonu!

ING Group NV, jedna z największych Światowych korporacjii finansowych, idzie w tym samym kierunku. Jej  elektroniczny  bank  w  Kanadzie - ING Direct - także  oferuje  swoje  usługi  przez  telefon.

The Toronto Sun  (Grudzień 18, 1997) raportuje:  "The Royal Bank of Canada" zwiększy o 70% ilość swoich branży oferujących usługi bez udziału kasjeròw (telleròw), i stanie się najbardziej agresywnym z wielkich bankow w eliminowaniu "ludzkiego czynnika" w procesie wszelkich transakcji  finansowych".

Inne banki, aby być konkurencyjne nie będą miały alternatywy i będą musiały dostosować się do nowych trendòw.  

Smart Cards (karty z mikroprocesorem):

Dla tych ktorym wydaje sie ze microchips cards (karty z mikroprocesorem) będą wspaniałe i wygodne,  oto kilka informacji ktòre być moze zmuszą do zastanowienia i refleksji.

Od Grudnia 1997 pasażerowie komunikacji publicznej w Sherbrooke Que. , mogą płacić za przejazd plastikowymi kartami z mikroprocesorem. Nowością jest że pasażerowie nie musza dokonywać wysiłku aby włożyć kartę do czytnika. Urządzenie skanujące jest w stanie odczytywać dane z karty z odleglości ponad dwie stopy i automatycznie pobierać opłatę za przejazd za pomocą fal radiowych.

I tu jest pułapka;

1) może się zdażyć że ktoś z taką kartą znajdzie się w miejscu gdzie taki skaner będzie umieszczony  w ukryciu i jego pieniądze zostaną zabrane bez jego zgody.   Innymi słowy istnieje poważne zagrożenie, że wszystkie pieniądze mogą zostać zabrane (czyt. ukradzione) bez zgody i wiedzy człowieka posiadającego taką kartę.   

2)  "smart cards"  nie posiadają PIN (Personal Identification Number), więc każdy kto znajdzie lub ukradnie  kartę  będzie w stanie ja używac i opròżnic kwotę na niej zawart_. Będzie to powodem skarg konsumentòw do bankòw z żądaniem wprowadzenia zabezpieczen. Banki chętnie dadzą rozwiązanie problemu ktòrym będzie wszczepienie mikroprocesora w ciało człowieka podobnie jak się to robi ze zwierzętami w celach identyfikacyjnych.

3)  elektroniczne pieniądze nie bedę mogły być stosowane w przypadku braku elektryczności.   W styczniu 1998 burza lodowa srodze dotknęła wschodnie Ontario i południowy Quebec, pozbawiając ponad milion ludzi energii elektrycznej.   Ponad pòł miliona osòb musiało sobie radzić bez prądu elektrycznego przez ponad dwa tygodnie. W tym czasie nikt z posiadaczy kart elektronicznych nie mògł ich użyć w celach zakupòw.   Jednakże wszyscy posiadający gotòwką i czeki mogli płacić. To jasno ukazuje że nikt nie może poważnie polegać na koputerowym systemie elektronicznych pieniędzy. A taki system już wprowadzono probnie w Guelph,  Barrie i Kingston Ont. - Mondex Electronic Cash Card obsługiwany przez telefon Vista 360  Bell Canada, oraz sieć telefonòw publicznych w tych miastach.

Pieniądze papierowe pozostają w dalszym ciągu najwygodniejszą, najbezpieczniejszą i jedyną anonimowa formą płatności.

Jednak prawdziwe zło nie leży w elektronicznych kartach tylko w istocie systemu finansowego zezwalającego bankom tworzenia pieniędzy z niczego i wprowadzania ich do obiegu jako pieniądza już obciążone fizycznie niespłacalnym długiem.

Banki nie mają prawa narzucania społeczeństwom elektronicznych pieniędzy jako środka płatniczego. Kto dał prawo miedzynarodowym bankierom do narzucenia światu diabolicznego systemu kart elektronicznych? Ludzkość nigdy świadomie nie zakceptowała decyzji narzucanych przez finansowych dyktatoròw.

"Rządy państw muszą przestać być marionetkami w rękach Finansowych Gigantòw" - słowa te wypowiedział arcybiskup Alberty  Henri Goudreault na Kongregacji Synodòw Ameryki ktòry zebrał się w Watykanie 24 Listopada 1997 r.  

Nie pozwòlmy na akceptacją nowego systemu eletronicznych pieniędzy, gdyż będzie to koniec naszej wolności i prywatności.

Mòwmy NIE, absolutnie NIE dla idei Rządu Światowego i Światowej Waluty.

Lokalne Pieniądze  jako alternatywa dla bankowego systemu bezgotòwkowego

Ponad 50 miast w Ameryce Pòłnocnej ma już swoje własne pieniądze!

W poprzednim artykule czytaliście Państwo, że banki chcą narzucić pieniądze elektroniczne i wyeliminować gotòwką. Można postawić pytanie co będzie jeżeli  Rząd Kanady przeforsuje ustawą dającą bankom prawo wprowadzenia kart z mikrochipem i elektronicznych pieniędzy. Co mają robić ludzie ktòrzy niezakceptują nowego systemu? Czy nie będą mieć innego wyboru jak tylko umrzec z glodu?

Nie, istnieje alternatywa. Lokalne społeczności mogą wyemitować własną walutę dla swoich potrzeb. Nawet jeżeli będzie brak pieniędzy, lub nastąpi krach na giełdzie powodujący spadek wartości dolara, potencjał produkcyjny wśròd ludzi zawsze będzie istnieć. Krowy dalej będą dawać mleko, a ludzie ròznych fachòw dalej będą mieć możliwości użycia swoich zdolności i talentòw aby pomòc jeden drugiemu. Dlaczego te możliwości mają być paraliżowane brakiem pieniędzy ?

Przed wynalezieniem pieniędzy zawsze istniała wymiana barterowa; ludzie po prostu wymieniali towary między sobą. Ale kiedy wymiana stawała się bardziej złożona i większa ròżnorodność towarów ukazała się na rynku, stało się konieczne wprowadzenie systemu ktòry zdolny byłby uniwersalnie okreslić wartość towaròw wymienianych. Powstały zatem pieniądze, ktòre są niczy innym jak pewnymi wielkościami ktòre są akceptowanym pośrednikiem w wymianie towaròw i usług. Zatem  lokalnie może wyemitować walutę będącą odzwierciedleniem możliwości produkcyjnych danej społeczności. Idea lokalnych pieniędzy nie jest nowa, i wiele społeczności wyemitowało swoją własną walutę w przeszłości zwłaszcza w czasach Wielkiego Kryzysu. Kilka największych amerykańskich miast takich jak np. Detrit i Philadelphia wyemitowało w tym czasie miliony lokalnych dolaròw .

Paul Glover, mieszkaniec miasta Ithaca stan Nowy York, zdecydował w 1991 taką ideę wprowadził w życie wśròd 30,000 wspòłmieszkańcòw (plus 10,000 studentòw Cornell University) i wyemitował lokalne pieniądze nazywane "Ithaca Hours" ("godziny Ithaca). Założono że średnia płaca na godzinę w tym regionie jest $10/godz. zatem 1 Hour (godzina) jest ròwna $10 USD. Wprowadzono dodatkowe banknoty ròwne: 1/2 Hour= $5 USD, 1/4 Hour = $2. 5 USD , 1/8 Hour = $1. 25 USD i 2Hour = $20 USD.

Zamiast używać $ U S, mieszkańcy mogą płacić za towary i usługi w Hour's banknotach, wszędzie tam gdzie są one akceptowane. W przeciwieństwie do konwencjonalnych banknotòw emitowanych poprzez Federal Reserve Bank, lub jak w Kanadzie poprzez Bank of Canada,  te pieniądze nie są pożyczane i spłacane do banku prywatnego, tylko pozostają w obrocie służąc społeczności. Ten system działa z wielkim powodzeniem i wiele osòb z Ithaca w ogòle nie używa $USD. Lokalne pieniądze w Ithaca są używane na zakup żywnosci, ubrań,  opłatą usług lekarskich, prawnych, szkolenie, itd. Można za nie nabyć niezliczoną ilość dòbr i usług. Ponad 50 jednostek municypalnych w Ameryce Poònocnej używa obecnie swoich własnych pieniędzy bazujących na modelu z Ithaca, a ponad 600 innych pragnie wdrożyć podobne systemy, prosząc Paul Glover'a o wskazòwki i rady. Dla zainteresowanych szczegòłami technicznymi podajemy kontakt :

Mr.   Paul Glover, Box 6578 Ithaca NY 14851 USA, tel. 607-272-4330              KINGSTON HOURS

Szereg miast w Kanadzie rownież zaadoptowało podobny do Ithaca system. W Kingston Ont.   pieni_dze nazwane Kingston Hours weszły do obrotu w Listopadzie 1996r. Sama koncepcja jest prosta, system barterowy (wymiana towaro-usługowa) na bazie wolnego od procentu pieniądza. Na początku grupa zainteresowanych osòb podpisuje umową że będzie respektować wartość waluty i otrzymuje pewną ilość pieniędzy za pomocą ktòrych mogą wymieniać wzajemnie usługi i towary. Każdy kto przystąpi do umowy, może wpisać na listę rodzaj towaròw i usług ktòrych poszukuje lub ktòre może zaoferować za pieniądze "Hours".   Lista towaròw i usług ukazuje się w gazecie nazywanej "Focus of Kingston Hours" kolportowanej regularnie na całe Kingston.

W Halifax, Nova Scotia mieszkańcy wymieniają się między sobą dobrami i usługami przy pomocy "Maritime Hours" ju_ od pięciu lat.   W Kanadzie istnieje obecnie około pięć lub sześć jednostek municypalnych stosujacych system lokalnych pieniędzy.

W USA działa ponad 60 ròżnych lokalnych walut w: Kansas City, Indianapolis, San Antonio, Santa Fe, Los Angeles, Montpelier, Buffalo, Albany, Philadelphia, Columbus, Cleveland i Detroit.

LONDON BARTER BUCKS - Barterowe dolary z London Ont.

Podobny do opisanych wyżej system wprowadzony zostanie w Lutym 1998 r. w London Ont. , lecz pieniądze zamiast nazywać się "Hours", będą nazwane "Barter Bucks"-dolary barterowe. Np. 10 Barter Bucks będzie ròwne $10 kanadyjskich.   Na rewersie banknotu jest napis: " Ten banknot upoważnia posiadacza do otrzymania wartości wynegocjowanej w usługach lub towarach. Prosimy przyjmij go i wydaj"

Z powodu braku pieniędzy ludzie nie mogą kupić dòbr lub czyjejś pracy. Wiele pieniędzy ktòre ludzie wydają znika z rynku. Z pomocą lokalnych walut pojawi się dużo dobrej woli jak i dużo towaròw i dobrej pracy ktòrą można będzie wzajemnie wymieniać. A także pomagać jeden drugiemu. Sąsiedzi będą się lepiej poznawać, i można będzie lepiej ocenią czyjś czas, talent i pracą. Barter Bucks z London sa logiczny przejściem z systemu zadłużania ludzi do systemu wzajemnej pomocy.

by Alain Pilote   

Systemy Lokalnej Waluty w Kanadzie.

Lista miejscowości i adresy kontaktowe.

Kredyt Spoleczny ustawia pieniądze w ich właściwym miejscu

W dzisiejszych czasach , kiedy brakuje pieniędzy, wstrzymuje się produkcję nawet gdy istnieje na nią zapotrzebowanie, ludzie są zwalniani z pracy i marnują swoje umiejetności i czas.

W obecnych czasach, kiedy brakuje pieniędzy,  władze miast i miasteczek nie dokonują koniecznych prac dla dobra mieszkancòw mimo że są materiały i ludzie ktòrzy mogą to zrobić.

Dzisiaj, kiedy brakuje pieniędzy, wstrzymywana jest budowa domòw, mimo że są bezdomni, a murarze, cieśle i hydraulicy są bezrobotni.

Kredyt Społeczny może zmienić ten stan rzeczy radykalnie. Idea Kredytu Spo_ecznego jest prosta: Emisja pieniędzy w ilości pokrywającej aktualna i potencjalną produkcję.

Produkcja jest czymś konkretnym i realnym - np. domy, żywność, odzież, środki transportu. Produkcją są także wybudowane systemy wodne, drogi, kanaly, jak rownież szpitale, szkoły i koscioły.

A czym są pieniądze? Jest to abstrakcja, jednostka mary wartości, coś co nie jest towarem. Pieniądze są cyframi wytłoczonymi na kawałku metalu lub wydrukowane na kawałku papieru, lub cyframi wpisanymi piòrem do księg bankowych.   I te cyfry są akceptowane jako środek płatniczy za usługi i  towary.

A zatem jeżeli te cyfry są środkiem płatniczym i ktoś chce rozwinąć produkcją, te cyfry powinny być wyemitowane w momecie produkcji, a nie ograniczał dòbr (i produkcji) z powodu braku tych cyfr.  Brak materiałòw lub pracownikòw potrzebnych do produkcji może być zrozumiały, Brak natomiast tych cyfr mobilizujących pracownikòw i materialy jest niezrozumiały  i niedopuszczalny w społeczeństwie złożonym z istot inteligentnych. 999

Kredyt Społeczny uchyla zasłonę za ktòra pieniądze są ukrywane jako coś "świętego i niedotykalnego" i ukazuje pieniądz jako zwykłego sługę a nie jako władcę lub "boga" ktòry dyktuje, zezwala lub zabrania.

Kredyt Społeczny twierdzi że:

Wszystko co jest fizycznie możliwe i legalnie potrzebne, musi być rownież finansowo możliwe.

Jeżeli jest możliwa budowa domòw, dròg, kanałòw itp. ,  to musi być finansowo możliwe zapłacić za prace i materialy.   Jeżeli nie jest możliwe finansowanie tych prac, to należy przyznać że coś jest niewporządku i że to to system monetarny rządzi ludźmi a nie że ludzie rządza pieniędzmi.

A zatem jeżeli pieniadze nie sa niczym innym jak tylko wytlocznymi lub wydrukowanymi cyframi lub cyframi pociągniętymi piòrem w bankowej księdze, jest czymś więcej niż głupotą i absurdem-,  jest zbrodnią pozwalać życ ludziom bez dachu nad głową a miastom borykać się z trunościami remontowymi  tylko  z  powodu  braku  tych  CYFR .

W systemie Kredytu Społecznego, cała nowa produkcja bylaby finansowana przez nowe pieniądze (nowy kredyt), i to nie przez kredyt związany z produkcją już zrealizowaną. Cały kredyt wyemitowany w zależności od potrzeb produkcji byłby wycofywany z rynku w miarę consumpcji wytworzonych dòbr.

Innymi słowy, system finansowy pracowałby w ten sposob ze pieniądze wolne od procentu doplywaly do rynku w miare wzrostu produkcji,  oraz byłyby usuwane z rynku w sytuacji zanikajacej produkcji.

W systemie Kredytu Społecznego dług publiczny w ogòle by nie istniał. To kraj,  ze swoimi  bogactwami naturalnymi i pracą obywateli tworzy prawdziwe bogactwo i dobrobyt. Dlaczego to bogactwo jest reprezentowane poprzez dług publiczny? Jak to się dzieje że kraj jest obciążony (ukarany dlugiem publicznym spłacanym naszymi podatkami) długiem za to że istnieje produkcja, że ludzie pracują dając swoj wkład w rozwoj  kraju? Recesje i depresje ekonomiczne dotykające nas boleśnie przy jednoczenym ogromnym potencjale ludzkim i materiałowym, są owocami falszywego systemu finansowego,   ktòry rządzi i dyktuje zamiast służyć. Te zle owoce nie miałyby miejsca w systemie Kredytu Społecznego.

Finansowanie produkcji nie jest wystarczające. Towary i usługi powinny dotrzeć także do tych ktòrzy mają potrzeby i pragnienia. Faktycznie, jedyna sensowna przyczyna istnienia produkcji jest zaspokajanie potrzeb i pragnien. Produkcja musi być rozdzielana pomiędzy ludzi. Jak wygląda dystrybucja towaròw dzisiaj a jak by to wyglada_o w systemie Kredytu Społecznego?

Dzisiaj towary lub usługi sa wystawione na sprzedaż w pewnej cenie. Ludzie mający pieniądze kupują te dobra poprzez wymianę za nie określonej sumy pieniędzy. Ten sposòb daje prawo nabycia dòbr tylko tym ktòrzy posiadają pieniądze.

Kredyt Społeczny  bezwzględnie mògłby zmienić metodę dystrybucji dòbr, dając jednostce ktòra chce zaspokoić swoje potrzeby  siłę nabywcza tych dòbr. Siła nabywcza w rękach tych ktòrzy mają potrzeby;  oto gdzie obecny system jest błędny, i ten błąd może być poprawiony poprzez Kredyt Społeczny.

Jeżeli produkcja jest finansowana i powstają dobra, następuje rozdział pieniędzy użytych do zfinansowania tej produkcji. Pieniądze są rozdzielane w formie płac, zyskòw lub diwident stwarzających siłę nabywczą dla tych ktòrzy je otrzymują. Ale jest kilka wad tego systemu.

 Po pierwsze, przemysł nigdy nie rozdziela siły nabywczej na tym samym poziomie w jakim ja generuje poprzez ceny. Kiedy produkt wchodzi na rynek,  jego wartość określa cena. Ale część pieniędzy włączona w cenę została rozdzielona już wczesniej, np. sześć miesiecy temu,  rok temu,  lub nawet jeszcze dawniej. Inna cześć zostanie rozdzielona w czasie sprzedały jako zysk dla sprzedajacego produkt. Jeszcze inna część będzie rozdzielona za kilka lub kilkanaście lat jako amortyzacja maszyn przy pomocy ktòrych produkt został wykonany.   Pozostają jeszcze ci ktòrzy otrzymali pieniądze ale ich nie wydali. Wszystkie te pieniądze zawarte są w cenie produktu, lecz nie są związane z siłę nabywczą tych ktòrzy potrzebują dòbr do zaspokojenia swoich potrzeb. Dodatkowo spłata kròtko terminowej pożyczki dla banku powiększa jeszcze przepaść pomiędzy ceną a siłę nabywczą.. Z stąd pochdzi akumulacja dòbr , bezrobocie i wszystkie tego pochodne.

 Po drugie,  produkcja nie rozdziela siły nabywczej dla wszystkich, jedynie dla tych ktorzy są zatrudnieni w produkcji. A kiedy coraz wi_cej towaròw pochodzi z produkcji zmechanizowanej, element ludzkiej pracy  jest eliminowany.   Zatrudnienie maleje przy rosnącej produkcji. Nastepuje konflikt pomiędzy rozwojem produkcji eliminujacym ludzką pracę  a rozdziałem siły nabywczej.   A każdy ma prawo do życia i do zaspokojenia podstawowych potrzeb egzystencji. Wszystkie zasoby ziemskie zostały stworzone przez Boga dla wszystkich ludzi, a  nie tylko dla tych ktòrzy mają zatrudnienie. Dlatego Kredyt Społeczny mógłby zrobić to czego nie robi obecny system. Opròcz wynagrodzenia za pracę, byłaby dodatkowa dystrybucja okresowego dochodu nazywanego "diwidendą społeczną"  dla każdego obywatela bez względu na status zatrudnienia. Im więcej ludzkiej pracy zostałoby zastąpionej przez rozwòj technologiczny, tym większa część siły nabywczej pochodziłaby z diwidend. Dywidenta społeczna pozwoliłaby wszystkim korzystać z owocòw postępu.   Wszyscy obywatele staliby się udziałowcami profitòw jakie są rezultatem rozwoju technologicznego, ktòry jest naszym wspòlnym kapitałem, bez polegania tylko na indywidualnej pracy dającej wynagrodzenie. I to stworzyłoby  wolność jednostki do indywidualnego rozwoju, bez nieustannego poszukiwania pracy, bez potrzeby tworzenia rzeczy służących zniszczeniu jak np. przemysł zbrojeniowy. Bylaby to ulga i koniec strachu o byt   w życiu  indywidualnym  i  rodzinnym.

System Kredytu Społecznego został opracowany naukowo przez Clifford Hugh Douglas'a, i jest możliwy do wprowadzenia w życie. Zależy to tylko od nas, naszej świadomości i dobrej woli, aby pieniądze nie byly tyranem tylko służyły wspòlnemu dobru. Wierzymy że infomacje zawarte w tych artyku_ach pomogą Państwu lepiej zrozumieć rolę pieniądza we wspòłczesnym świecie, i co jest przyczyną niedostatku narodòw świata. Kredyt Społeczny ukazuje w prosty sposòb jak można osiagnąć sprawiedliwy podział zasobòw intelektualnych człowieka nagromadzonych przez wieki rozwoju ludzkiego, oraz tych wszystkich zasobòw naturalnych stworzonych przez Boga dla nas abyśmy mogli wspòlnie z nich korzystać i cieszyć się nimi.

Kredyt Społeczny nie jest partią polityczną!

Laureat Nagrody Nobla popiera ideę Kredytu Społecznego

Zasady Kredytu Społecznego  wyjaśnione powyżej , nie mają nic wspòlnego z partiami politycznymi, ale są po prostu szeregiem propozycji finansowych wyrażonych po raz pierwszy przez szkockiego inżyniera Clifford Hugh Douglas'a w 1918 r. Zasady te mogż zostać zastosowane wspołcześnie przez każdy rząd, lub partię polityczną.

Laureat Nagrody Nobla w 1921 r.   w dziedzinie chemii, Prof. Frederic Soddy z Uniwersytetu w Oxfordzie ktòrego prace mialy istotny wpływ na rozwòj energii atomowej, pisał w 1943 r. :

"Nauka bez uwzględnienia Kredytu Społecznego jest czystym samobòjstwem. "

Znacznie pózniej Dr. Norbert Wiener, profesor matematyki z Massachusetts Instytut of Technology znany jako "ojciec cybernetyki" powiedział:

"Akceptuję (idee Douglas'a) bez zastrzeżeń i nie widzę żadnej przyszłości dla naszego społeczeństwa jeżeli zasady Kredytu Społecznego nie zostaną jak najszybciej wprowadzone w życie "

D Z I Ę K U J E M Y   B O G U

ZA RADIO MARYJA

Wspomagajmy wszyscy Radio Maryja  które do naszych serc wreszcie zawitało na falach AM 530.   Wspomagajmy go bo jest to dla Nas Narodu Polskiego Dar Boży

Toronto.